作為中山迎接中華人民共和國成立70周年、獻(xiàn)禮建黨100周年的重點(diǎn)出版項(xiàng)目，廣東人民出版社從2019年起策劃的“中山當(dāng)代文藝名家”叢書日前出版了第一輯，收錄了余菊庵、余松巖、何廉、何福友四位名家。 該系列叢書收錄了新中國成立以來，長期活躍在中山文化藝術(shù)界，對(duì)中山文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)，在全省乃至全國有較大名氣，作品有說服力的名人名家，包括余菊庵（詩書畫?。?、余松巖（文學(xué)）何廉（攝影）、何福友（民歌）、高永（戲?。?、李錫武（油畫）、陳錦昌（民歌）、繆文森（戲劇）等。收錄的內(nèi)容包括名家生平小傳、作品精選、他人對(duì)其文藝創(chuàng)作的評(píng)論文章、創(chuàng)作年表等。每種圖書20萬—25萬字，配數(shù)十幅圖片。原中山市文化局局長鄭集思作為叢書編著之一，為其撰寫了約1.2萬字的總序，現(xiàn)摘抄部分與讀者分享。
中山市城區(qū)石岐的山峰最高處是煙墩山，又名阜峰。人們把煙墩山的花塔叫做“阜峰文筆”，建立它的初衷當(dāng)然和那時(shí)的風(fēng)水觀有關(guān)，說它是網(wǎng)住了財(cái)富不讓流走的兩根繒棟之一，而我以為，這和香山人的文化祈盼和追求更有關(guān)，寓意崇禮尚文，教化一方。之后400年的歷史事實(shí)也的確如此，中山的后輩們沒有辜負(fù)先人的期盼，為國家、為民族培養(yǎng)和推送了一大批英豪俊彥。中山除了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面人才輩出外，在文化藝術(shù)方面的也是洋洋大觀的，除了離開家鄉(xiāng)以全國全世界為舞臺(tái)的邑人外，一直在中山這片土地上勞作耕耘的文化藝術(shù)家，也是碩果累累，添彩鄉(xiāng)邦的。
20世紀(jì)70年代中期，我作為文學(xué)青年參加全縣的文聯(lián)代表大會(huì)時(shí)，便聽到一連串為之仰慕的名字。文學(xué)的余松巖、龍奇、劉居上，戲劇的高永、繆文森，音樂的老鐵、陳錦昌、許樹堅(jiān)、文石耳、梁翠媛、陳遠(yuǎn)、何福友，攝影的何廉、陳棠，美術(shù)書法的李錫武、余菊庵、黃霞川、王俠君、黃劍培、胡煥良、劉大邦、梁欣基、毛公弼、黎宏忠、方成伯、馬中、李君田、高植謙……這是從20世紀(jì)50年代開始至今的中山本土藝術(shù)創(chuàng)作中堅(jiān)，他們經(jīng)歷了中山各個(gè)不同的歷史時(shí)期，從藝術(shù)的角度記錄和表現(xiàn)著中山人，為中山留下了一大批帶著鮮明家鄉(xiāng)特色的藝術(shù)形象。
《中山當(dāng)代文藝名家·何福友》內(nèi)收錄的老照片和歷史資料。
在新中國成立初期，謳歌新社會(huì)、新生活是他們發(fā)自內(nèi)心的真誠。當(dāng)時(shí)他們大多是業(yè)余作者，他們切身感受著新時(shí)代的溫度，在工余閑暇中把所有的熱愛都傾注在藝術(shù)創(chuàng)作中，為我們留下了那個(gè)時(shí)代的筆墨和影像。哪怕是在文化藝術(shù)遭受到摧殘、萬劫不復(fù)的年代，出于對(duì)文化藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著，荒漠年代里也沒有完全放下手中的筆，在窄窄的縫隙中呵護(hù)著冬眠中的文化藝術(shù)根芽，頑強(qiáng)地開出幾朵獨(dú)特的花，在縣級(jí)行政建制屬于佛山專區(qū)（后來稱“地區(qū)”）時(shí)，全專區(qū)十多個(gè)縣中，中山的藝術(shù)創(chuàng)作也是名列前茅的。
20世紀(jì)70年代末進(jìn)入創(chuàng)作的一撥作者是在前輩的傳與承中成長起來的，我也是屬于這一群體的。他們?nèi)琊囁瓶实厮蔽欢葦嗉Z的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)營養(yǎng)，惡補(bǔ)世界優(yōu)秀作品的閱讀學(xué)習(xí)課程，拓寬視野，提高修養(yǎng)，逐步成為藝術(shù)創(chuàng)作的主力軍。隨著可供發(fā)表的刊物增多，藝術(shù)創(chuàng)作從數(shù)量到質(zhì)量的提升，讓中山的作品出現(xiàn)前所未有的泉涌。以前只要在省級(jí)報(bào)刊發(fā)表一件作品就會(huì)轟動(dòng)本地文壇或影響社會(huì)的事件在逐漸減少，在省級(jí)乃至國家級(jí)刊物發(fā)表作品、辦展覽、出書甚至獲獎(jiǎng)都不是什么稀奇事，藝術(shù)創(chuàng)造與中山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步地提升。以廣東省文化廳每年公布的業(yè)余創(chuàng)作排名榜單為例，一個(gè)土地面積和人口數(shù)量在全省排名都在末位的城市，其藝術(shù)創(chuàng)作排名和GDP排名一樣，長期守?fù)?jù)第五名，甚至一度沖上第三和第二名。當(dāng)然，數(shù)量并不等于質(zhì)量，但起碼形成了一種氛圍，在氛圍的醞釀和催化下，以前從未拿過的各類國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)如群星獎(jiǎng)、金鐘獎(jiǎng)、曹禺文學(xué)獎(jiǎng)，全國美協(xié)、書協(xié)、攝協(xié)等國展的入選和獲獎(jiǎng)，全國劇協(xié)、舞協(xié)等評(píng)選獲獎(jiǎng)年年都有“進(jìn)賬”。成為各國家級(jí)文化藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員的名單越拉越長，在中山紀(jì)念圖書館、中山的博雅書店或中山書展，中山作品單獨(dú)設(shè)立書柜或展線，洋洋大觀。面對(duì)這些，我常常會(huì)發(fā)出今非昔比的感嘆。中山縣委、縣政府和升格后市委、市政府的重視和推動(dòng)，文化行政部門和文聯(lián)的有效操作，這些都是文化藝術(shù)繁榮的大前提，有了這個(gè)前提，文化藝術(shù)工作者的努力就兩翼生風(fēng)了。
中國攝影名家為中山攝影家何廉題寫的書法。
中山的文化人與時(shí)俱進(jìn)，中山的文化藝術(shù)創(chuàng)作從數(shù)量到質(zhì)量也在與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)作者們以自己的耕耘抒發(fā)著對(duì)這片土地的摯愛，豐富著人民的精神生活，提升著這個(gè)城市的文化藝術(shù)品位。改革開放40年以來，創(chuàng)作者們的視野寬了，從當(dāng)代關(guān)注到近代乃至古代，從腳下土地關(guān)注到了全國全世界；藝術(shù)形式豐富了，從以前小戲小品曲藝歌曲到今天的漆畫、雕塑、長卷風(fēng)俗畫、大型戲曲和話劇等；創(chuàng)作隊(duì)伍大了，截至2018年年底，中山市文聯(lián)下屬各協(xié)會(huì)，擁有國家級(jí)會(huì)員200名，省級(jí)會(huì)員685名，與往日國家級(jí)會(huì)員三四名，省級(jí)員三四十名來比，中山話叫“蚊與牛比”，隊(duì)伍的實(shí)力對(duì)作品的質(zhì)量和數(shù)量產(chǎn)生出決定性的影響；獲獎(jiǎng)的級(jí)別高了，分量重了，傳播的范圍廣了，從以前作者口頭念叨的發(fā)表、演出、展覽以“過岐江”為目標(biāo)，到今天不僅跨南嶺，還過長江黃河，還走出伶仃洋，越過太平洋，登上央視和北京舞臺(tái)展覽館，發(fā)表在國家核心期刊，獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)都不是稀奇事。以前在省級(jí)報(bào)紙發(fā)表“一塊豆腐干”而轟動(dòng)全市文壇內(nèi)外的歷史成了今天回憶的笑談了。中共中山市委宣傳部每兩年有一次本市創(chuàng)作出版的優(yōu)秀圖書的評(píng)選，我當(dāng)過幾屆評(píng)委，面對(duì)著擺滿會(huì)議桌的百十本新書，我由衷地慨嘆當(dāng)年的“豆腐干”。就在撰寫本文時(shí)，中山市作協(xié)一位副秘書長把《關(guān)于“第五屆香山文學(xué)獎(jiǎng)”提名作品的公告》發(fā)給我，獨(dú)立成書的就有11種，能不感慨之？
書中收錄的中山書法和美術(shù)界耆英名宿余菊庵的國畫作品。
竊以為，中山文化藝術(shù)的繁榮與以下幾個(gè)至關(guān)因素息息相關(guān)——
首先是中山市委市政府的重視。我曾任職文化行政部門和文聯(lián)的相關(guān)崗位，但我也是一名作者，有切身體會(huì)。在改革開放初期側(cè)重于抓經(jīng)濟(jì)，全民經(jīng)商，中山的文學(xué)藝術(shù)曾經(jīng)一度跌入低谷，以至“中山有綠化沒文化”之調(diào)侃，且甚囂塵上，為此，我曾大哭一場。當(dāng)然，這不只是中山特例，摸著石頭過河打濕鞋襪也是少不免的。這事引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視后，調(diào)整加強(qiáng)了政策指導(dǎo)，調(diào)整完善了文化管理機(jī)構(gòu)，支持了文化藝術(shù)協(xié)會(huì)和團(tuán)體開展活動(dòng)，增加了經(jīng)費(fèi)，培養(yǎng)和引進(jìn)了人才，打破了禁區(qū)，信任鼓勵(lì)創(chuàng)作，營造了文化陣地與氛圍。釆取一系列措施之后，中山文化工作者努力奮斗，其付出不亞于任何經(jīng)濟(jì)建設(shè)者和城市建設(shè)者，終于，中山后來居上，再上高峰了，文化藝術(shù)創(chuàng)作的省內(nèi)排名與經(jīng)濟(jì)建設(shè)排名看齊了。
其次是城市發(fā)展需求因素。一方面是文化藝術(shù)欣賞者的需求，物質(zhì)生活改善了，精神生活也需同步趕上，中山的舞臺(tái)、展館、書架、媒體都需要豐富多樣的產(chǎn)品。另一方面是創(chuàng)作者想表達(dá)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。兩種需要，一供一求，共同作用，激發(fā)出一個(gè)繁花競放的今天。只有文化藝術(shù)的足夠強(qiáng)壯才能撐起一個(gè)城市的身體?；貞浬鲜瞿切┰?jīng)的調(diào)侃，我認(rèn)同文化藝術(shù)創(chuàng)作繁榮與否事關(guān)一個(gè)城市的文化形象的觀點(diǎn)，作為參與者，我感觸太多了。
再次是社會(huì)經(jīng)濟(jì)長足的發(fā)展提供了有力的保障。俗話說，錢不是萬能，沒錢則萬萬不能。創(chuàng)作需要投入，各級(jí)各類的展示平臺(tái)建設(shè)也需要投入。這一點(diǎn)大家都容易明白，不再展開贅述。
最后，也是最重要一點(diǎn)，就是改革開放這一個(gè)大前提，它所締造的時(shí)代，所營造的氣候，所創(chuàng)造的條件是前所未有的，倘沒有這個(gè)前提，后面的推理就不存在了。
“中山當(dāng)代文藝名家”叢書編著時(shí)間跨度大，涉及人事多，很多事情我不了解或知之甚淺，寫作時(shí)間不足一個(gè)月，急就之章，怎么寫也總有遺珠之憾，怎么評(píng)價(jià)也只是管中窺豹。文章定位重點(diǎn)介紹老一輩和各協(xié)會(huì)主席以及個(gè)別有特點(diǎn)的作者，這些人的代表性雖然不是準(zhǔn)確無疑，但在無法達(dá)至面面俱到的情況下，好歹也算有個(gè)平衡標(biāo)尺，有個(gè)說法。要說明的是，這非官方授意，乃個(gè)人孔見而已，倘若取舍失度，顧此失彼，掛一漏萬，有失輕重，萬望大家理解海涵。
我堅(jiān)定地相信中山文化藝術(shù)的明天會(huì)更好。春夏秋冬朝午晚，煙墩山阜峰文筆的塔影如時(shí)鐘指針般輪轉(zhuǎn)著，祝愿其所向之處，妙筆生花，花飛滿城。
《中山當(dāng)代文藝名家·余松巖》收錄的1991年《地火俠魂》北京座談會(huì)簽名冊(cè)（右圖）
◎◎◎《中山當(dāng)代文藝名家（第一輯）》內(nèi)容簡介◎◎◎
《中山當(dāng)代文藝名家（第一輯）》不僅材料翔實(shí)，條理清晰，還收錄了一批新發(fā)掘、從未發(fā)表過的珍貴史料，以及編者通過大量核查資料，重新梳理、撰寫的人物小傳、創(chuàng)作年表等重要文章，極具歷史文化價(jià)值。該書的出版，也對(duì)弘揚(yáng)、傳承中山本土優(yōu)秀文化具有重要的社會(huì)價(jià)值。
《中山當(dāng)代文藝名家·余菊庵》
余菊庵著，盧德銘編
余菊庵是中山書法和美術(shù)界的耆英名宿，是最著名的“掃地僧”。他深居小街陋巷，深居簡出，淡然功名利祿，篆刻、書法、繪畫既為生計(jì)，亦為自娛。余菊庵融會(huì)諸家，熟研碑帖，功力深厚。他的作品格調(diào)追古，仙風(fēng)道骨，個(gè)性鮮明，自成我法。他還寫得一手古樸蒼遠(yuǎn)詩詞，自號(hào)“海棠花館主”。直到1985年78歲的時(shí)候，中山市文化館和博物館為他舉辦了他人生的第一個(gè)個(gè)展，這才顯現(xiàn)他的廬山真面目，一時(shí)傾倒南粵。時(shí)任廣州美術(shù)學(xué)院院長郭紹綱專程登門拜訪，肅然起敬，把展覽邀至學(xué)院展出，并請(qǐng)余菊庵給師生們講課。楊之光觀后作了專題報(bào)告，稱之為“詩書畫印四絕”。關(guān)山月為之題詞贊曰“雪泥鴻爪”。林墉將其比喻為“村野蒼蒼燦爛的梅株”，慨嘆“人世間怎么這等忽視藝術(shù)”。自此以后，在一眾名家的推崇后，他被吸收為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)和中國書法家協(xié)會(huì)的會(huì)員。
《中山當(dāng)代文藝名家·余松巖》
余松巖著，鄭集思編
余松巖是中山文化藝術(shù)工作者的代表性人物。他自20世紀(jì)50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，兒童文學(xué)中篇小說《?；ā贰镀鞯膼邸?，長篇小說《地火俠魂》《虹霓》，短篇小說《追月》，散文《梅州觀樹》等都產(chǎn)生全國性的影響，長篇小說兩次獲得廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)?！兜鼗饌b魂》是描寫中山翠亨人陸?zhàn)〇|的歷史小說，在史料稀缺的情況下，他大量閱讀民國歷史，搜集嶺南民俗文化，為了一個(gè)賭博章節(jié)的描寫，專門邀友人帶他到葡京賭場觀察了兩天，只看不賭還被保安拉到一邊問話?！逗缒蕖繁辉u(píng)為中國青年出版社自新中國成立以來十部優(yōu)秀長篇小說之一。他把自己從一個(gè)江西南昌人變成地道的中山人，哪怕調(diào)到省作家協(xié)會(huì)做專職作家，還回到中山鎮(zhèn)區(qū)掛職體驗(yàn)生活。有評(píng)論家認(rèn)為，余松巖是改革開放時(shí)期描寫珠三角農(nóng)村最好的作家，他以廣東三角洲地區(qū)的改革開放為背景，直面當(dāng)下改革新潮和改革新人，作品既有生活真實(shí)感又有思想力度，藝術(shù)性達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，刷新了人們?duì)中山的文學(xué)創(chuàng)作水平的認(rèn)識(shí)。
《中山當(dāng)代文藝名家·何廉》
何廉著，何哲編
何廉是中山改革開放時(shí)期攝影事業(yè)的開拓者。他從繪畫成功轉(zhuǎn)型進(jìn)入攝影，作品《春雨貴如油》《萬里黃河一壺收》《金色的童年》先后獲得了全國攝影大賽的榮譽(yù)，是本土中山人成為中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員的第一人。何廉另一項(xiàng)出色的才能是他的創(chuàng)新能力和策劃組織能力。在百廢待興的年代，他說服領(lǐng)導(dǎo)取得支持，硬是自己做木工做漆匠，以僅有的兩臺(tái)國產(chǎn)照相機(jī)為基礎(chǔ)，創(chuàng)辦起中山縣圖片社，繼而又成立中山縣攝影學(xué)會(huì)、中山市攝影家協(xié)會(huì)并擔(dān)任主席。何廉最具開創(chuàng)性的是他邀請(qǐng)中國攝影家協(xié)會(huì)、廣東省攝影家協(xié)會(huì)、政協(xié)中山市委支持主辦了《祖國頌》全國攝影公開大賽，這是中國首個(gè)以民間經(jīng)費(fèi)舉辦的萬元巨獎(jiǎng)大賽。展覽在中國美術(shù)館開幕那天，全國政協(xié)副主席康克清出席剪彩，轟動(dòng)了內(nèi)地和港澳攝影界，對(duì)中國攝影事業(yè)的繁榮產(chǎn)生了積極的影響。2006年，何廉被授予紀(jì)念中國攝影家協(xié)會(huì)成立50周年突出貢獻(xiàn)攝影工作者獎(jiǎng)。
《中山當(dāng)代文藝名家·何福友》
何福友著，陳錦昌編
何福友，一個(gè)地道的坦洲沙田農(nóng)民把民歌唱到了中南海。按現(xiàn)在的說法，何福友當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)作型歌手。其實(shí)，在中國的民歌傳統(tǒng)中，大部分農(nóng)村歌手都是自編自演的，甚至是急中生智，即興編詞，開口就唱，當(dāng)場“爆肚”賽歌。何福友就有這個(gè)能耐，他唱的是后來被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）名錄的中山咸水歌。他唱過的或創(chuàng)作的歌有《釣魚仔》《海上珍珠容易揾》《送郎一條花手巾》《金斗灣》《我是沙田民歌手》等。從1958年開始，他邊認(rèn)字邊寫歌，1956年和1960年兩次上京出席全國青年文學(xué)創(chuàng)作者會(huì)議與全國教育和文化、衛(wèi)生、體育、新聞方面社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位和先進(jìn)工作者代表大會(huì)，是中山第一位廣東省音協(xié)會(huì)員。何福友創(chuàng)作的作品先后發(fā)表在《北京晚報(bào)》《人民文學(xué)》《廣東文藝》《嶺南音樂》《南方日?qǐng)?bào)》《羊城晚報(bào)》上，被廣播電臺(tái)和唱片社或錄制播放或做成唱片。何福友是中山傳統(tǒng)文化的杰出繼承者，是中山農(nóng)民的榮耀，也是中山文化的榮耀。
